تعاريف

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

    • المجلس الإسلامي العربي (6)
    • الأمين العام : السيد الحسيني (13)
    • أهدافنا، مساعدتنا، الإتصال بنا (9)
    • مقالات (12)
    • صورة و خبر (24)
    • تحقيقات (2)
    • سيد الاعتدال (42)

بيانات ونشاطات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

    • اللقاءات والمقابلات (14)
    • قسم الإعلانات (8)
    • القسم الرياضي (5)
    • خطب الجمعة (36)
    • قسم البيانات (6)
    • قسم النشاطات (60)
    • قسم الفيديو (57)
    • مؤتمرات (22)

إصدارات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

    • كتب (39)
    • النشرة الشهرية (0)

لغات أخرى

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

    • فارسى (50)
    • English (100)
    • France (84)
    • עברית (36)

مرئيات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

خدمات :

    • الصفحة الرئيسية
    • أرشيف المواضيع
    • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
    • أضف الموقع للمفضلة
    • إتصل بنا

 

 
  • القسم الرئيسي : بيانات ونشاطات .

        • القسم الفرعي : خطب الجمعة .

              • الموضوع : السيد محمد علي الحسيني يندد بفلتان إعلامي على مستوى الأمة يسيء إلى قضاياها ويخدم أعداءها .

السيد محمد علي الحسيني يندد بفلتان إعلامي على مستوى الأمة يسيء إلى قضاياها ويخدم أعداءها


ألقى العلامة د. السيد محمد علي الحسيني خطبة نداء الجمعة في بيروت التي خصصها للحديث عن أهمية الزواج ومساوىء الطلاق، فشرح الموقف الإسلامي من المسألتين انطلاقا من السنة النبوية الشريفة، فالإسلام حبب الزواج کثيراً وشدد کثيراً في الدعوة والحثّ عليه، حتى أن النبي “ص” تبرأ من کل من يرغب عن الزواج، الذي اعتبره أيضاً نصف الدين، في الوقت نفسه حذَّر من الطلاق وانهيار الحياة الزوجية والعائلية بسببه.

وأكد العلامة الحسيني على تماسك العائلة القائمة على أسس من المحبة والعاطفة والقيم والمبادئ السليمة، التي تخدم المجتمع الإسلامي فهي لبنته الأساسية وقد لفت النبي الأکرم “ص” إلى رأي وموقف الإسلام الصريح من الطلاق عندما قال: (إن أبغض الحلال عند الله الطلاق)، فمن الواضح جدّاً أن النبي يأمرنا في هذا الحديث الشريف أن لا نلجأ للطلاق إذا وجدنا سبيلاً أو طريقة أو خياراً ما لترکه والانصراف عنه، خصوصاً إذا ما کان هناك من مجال لإصلاح الحال بين الزوجين والبقاء معاً.

وشرح الحسيني قول الرسول الأکرم “ص” ( إن أبغض الحلال عند الله الطلاق)، فهو نوع من الترهيب لمنع الطلاق أو الحد منه وقد حثّ المسلم على البقاء مع زوجته ما أمکن إلى ذلك سبيلاً، ذلك أن البقاء مع الزوجة فيه الخير والعفة ولأنه سبب للمحافظة على الأولاد من التشتت والتشرذم والضياع.

وقد حثَّ الإسلام إلى أبعد حدّ المسلمين على اتخاذ کافة التدابير الموضوعية من أجل الحيلولة دون وقوع الطلاق، فدعا إلى توثيق روابط المودة والمحبة وحل المشاکل والخلافات التي تؤدي إلى الطلاق ومنها التشاور بين أهل الزوجين.

وأضاف : صحيح أن الإسلام حلل الطلاق إلا أنه لم يوفر وسيلة لشرح مضاره وتاثيراته السلبية على الرجل والمرأة وكذلك على الأطفال، حيث تصبح التأثيرات هنا أکثر سوءاً، ذلك أن الأطفال يکونون أکثر عرضة من غيرهم للتأثر النفسي والسلوکي السيء.

وأسف الحسيني للانتشار المخيف لظاهرة الطلاق في بلادنا، حيث تحول إلى آفة اجتماعية تصيب بأضرارها الأطفال والأولاد، فتتزايد بشكل كبير أعداد تاركي الدراسة والمنحرفين بارتكاب الجنح والجرائم المختلفة وتنتقل عدوى تفكك العائلات عبرهم إلى أجيال جديدة منحدرة من عائلات تفككت بالطلاق، فتستمر حالة الجهل والتخلف والانحدار والتفكك الاجتماعيين .

وتطرق الحسيني إلى الشأن السياسي العام فأشار إلى أن الأمة بدولها المختلفة تشهد حالة من الفلتان الإعلامي الذي يسيء إلى قضاياها المحقة ويشكل سببا من أسباب الفتنة ويخدم مجانا الأعداء بخلقه حالة من الشقاق والتشرذم بين الأفراد والهيئات والدول.

وأكد الحسيني أن حرية الرأي والتعبير محفوظة ومصانة في الإسلام بشرط أن لا تؤدي بعض مظاهرها إلى الجهل والندم، استنادا إلى قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)، فبعض الأخبار أحيانا ما تكون مفبركة ومدسوسة في مجتمعاتنا، بهدف إثارة مشكلة بين المواطنين، أو بين الدول وقد شهدنا في الآونة الأخيرة كيف لعب الإعلام المضلل دورا خطيرا في تشويه الحقائق في قضايا معينة وتسبب بتعميق الخلاقات والتوترات وكل هذا يصب في خانة خدمة أعداء الأمة.

ودعا السيد الحسيني وسائل الإعلام إلى توخي الدقة والموضوعية في كتابة الأخبار وطالب الكتّاب في الصحف والمشاركين في الحوارات التلفزيونية وغيرها إلى عدم تحويل مقالاتهم وأقوالهم إلى سيوف فتنة وأن لا يحللوا إلا بالاستناد على معلومات صحيحة ومعطيات دقيقة، كي لا يقعوا ويوقعوا غيرهم في الجهالة.

واعتبر الحسيني أن الأمة بحاجة اليوم إلى رص الصفوف أكثر من أي وقت مضى، ما يوجب على القيادات المعنية العمل من جهة، على ضبط وسائل الإعلام بالضوابط الإسلامية ومن جهة ثانية وهي الأهم، العمل على معالجات الخلافات الداخلية بالتي هي أحسن وبطاعة أولي الأمر في كل دولة وكذلك إنهاء النزاعات بين الدول بالحوار والحلول السياسية، فأعداء الأمة يتربصون، ويعملون على إذكاء هذه النزاعات وصنع غيرها، تحقيقا لهدف استراتيجي خطير، يقضي بتفكيك الأمة من الداخل كي يسهل عليهم إخضاعها وابتلاعها.

 

 

النص الكامل  للخطبة الدينية :

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائدنا وشفيعنا يوم القيامة، أبي القاسم محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد: من مميزات ديننا الحنيف، أنه لم يبقَ من قضية أو مسألة تهمّ الفرد أو المجتمع أو کليهما سوية، إلّا وکان له موقف ورأي بشأنه، فالإسلام الذي حبب الزواج کثيراً وشدد کثيراً في الدعوة والحثّ عليه، حتى إن النبي “ص” تبرأ من کل من يرغب عن الزواج، الذي اعتبره أيضاً نصف الدين، فإنه وفي الوقت نفسه حذَّر من الطلاق وانهيار الحياة الزوجية والعائلية بسببه، إذ کلما کانت العائلة متماسکة قائمة على أسس من المحبة والعاطفة والقيم والمبادئ السليمة  کان ذلك في خدمة المجتمع حيث تشکل العائلة لبنتها الأساسية، وقد لفت النبي الأکرم “ص” إلى رأي وموقف الإسلام الصريح من الطلاق عندما قال: (إن أبغض الحلال عند الله الطلاق) حيث من الواضح جدّاً أن النبي يأمرنا في هذا الحديث الشريف أن لا نلجأ للطلاق إذا وجدنا سبيلاً أو طريقة أو خياراً ما لترکه والانصراف عنه، خصوصاً إذا ما کان هناك من مجال لإصلاح الحال بين الزوجين والبقاء معاً.

إن الطلاق يصبح مبرراً ومشروعاً ولا مناص منه، إذا ما کانت هناك سوء عشرة أو فسق، أو لأسباب مختلفة أخرى، لکونه لم يحبها ما جعل الله في قلبه لها من مودة، أي إن الطلاق حلال عندما لا يبقى هناك من سبيل لمعالجة الموقف تماماً مثل المثل المعروف: آخر الدواء الکي.

إخواني المٶمنون أخواتي المٶمنات:

عندما يقول الرسول الأکرم “ص”: ( إن أبغض الحلال عند الله الطلاق) فواضح من سياق وأسلوب مخاطبة الحديث أن هناك نوعاً من الترهيب في عدم الطلاق، وحثّ المسلم على البقاء مع زوجته ما أمکن إلى ذلك سبيلاً، ذلك أن البقاء مع الزوجة فيه الخير والعفة ولأنه سبب للمحافظة على الأولاد من التشتت والتشرذم والضياع، ولذلك فإنه وکما جاء في الحديث الشريف: (أوصاني جبريل عليه السلام بالمرأة حتى ظننت أنه لا ينبغي طلاقها إلّا من فاحشة مبينة). وقد حثَّ الإسلام إلى أبعد حدّ المسلمين على اتخاذ کافة التدابير الموضوعية من أجل الحيلولة دون وقوع الطلاق، فدعا إلى توثيق روابط المودة والمحبة، وحل المشاکل والخلافات التي تٶدي إلى الطلاق، إذ أمر بالعشرة بالمعروف کما في قوله سبحانه وتعالى:﴿وعاشروهن بالمعروف فإن کرهتموهن فعسى أن تکرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً کثيراً﴾. کما أن الإسلام حثّ أيضاً على الإصلاح طالما کان إلى ذلك سبيلاً، من أجل عدم انفراط عقد الزوجية وتفتت وتجزئة الأسرة، کما في قوله عزَّ  وجلَّ: ﴿وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً أو إعراضاً فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحاً والصلح خير﴾، بل وإنه سبحانه وتعالى أمر بالتشاور بين أهل الزوجين، من أجل إيجاد حلّ ومخرج للمشکلة قبل القرار بالانفصال والطلاق، قال سبحانه وتعالى: ﴿وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حکماً من أهله وحکماً من أهلها إن يريدا إصلاحاً يوفق الله بينهما إن الله کان عليماً خبيراً﴾. ومن هنا فإننا نلاحظ أن الإسلام يميل بل ويرجح الکفة لصالح استمرار العلاقة الزوجية وإلى أبعد حدّ ممکن .

إخواني المٶمنون أخواتي المٶمنات:

الطلاق بالإضافة إلى تأثيراته السلبية على الرجل والمرأة، فإن له تأثيراته البالغة السلبية على الأطفال حيث تصبح التأثيرات هنا أکثر سوءاً، ذلك أن الأطفال يکونون أکثر عرضة من غيرهم للتأثر النفسي والسلوکي، حيث کما أن الطفل بحاجة ماسة لحب وحنان الأم، فإنه يحتاج أيضاً لرعاية الأب وتوجيهاته وإشرافه، ولذلك ليس بغريب أبداً أن نجد عدداً کبيراً من الذين يرتکبون الجنح والجرائم المختلفة، هم من الذين کانوا أبناء لعائلات تفککت بالطلاق، بل وإننا نجد أيضاً عدداً يصابون بأمراض نفسية وسلوکية تستمر معهم طوال العمر، بسبب الحالة التي عاشوا فيها في ظل افتقاد الأب أو الأم أو کليهما، ولأن الأطفال سيشکلون أجيال المستقبل فإن انحرافهم وعدم اعتدالهم وسوء سلوکهم أو  وضعهم النفسي، من شأنه أن يلقي بتأثيراته السلبية على المجتمع.

ومن هنا کان الموقف المتشدد جدّاً للإسلام من الطلاق وحثّه على معالجة الموقف، طالما کان هناك مجال من أجل ذلك.

قال الله سبحانه وتعالى، بسم الله الرحمن الرحيم: ﴿قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يکن له کفواً أحد﴾.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   التاريخ : 2018/11/02   ||   القرّاء : 12437



 

 


في مواقع أخرى :

 Twitter

 Face Book

 Instagram

 You Tube

 Telegram

 0096170659565

 arabicmajlis

 مدونة إيلاف

البحث :


  

جديد الموقع :



 السيد الحسيني الإسلام دين يدعو إلى العلم ويؤكد على أهميته

 السيد الحسيني: وقولوا للناس حسنا هذا هو ديننا وهذه هي تعاليمنا

 قبسات من اقوال السيد محمد علي الحسيني العفو هو الأصل

 السيد محمد علي الحسيني التسامح مبدأ إنسانيّ ومطلب دينيّ

 السيد محمد علي الحسيني بناء الجسور مع الآخر

 السيد محمد علي الحسيني يدعو لسن قانون تجريم نشر الإسلاموفوبيا ووضع حد لها حفاظا على الأمن والسلم العالميين

 السيد محمد علي الحسيني لضرورة القيام بتجريم خطاب التحريض والكراهية

 السيد محمد علي الحسيني اللاعنف سلوك الآدميين

 السيد محمد علي الحسيني يستنكر الهجوم الإرهابي الذي تعرض له مسجدين في نيوزلندا ويحذر من استغلال ظاهرة الإسلاموفوبيا ويدعو لوضع حد لها

 السيد محمد علي الحسيني لا يعمّ السّلام إلّا بتعزيز قيم التّسامح

مواضيع متنوعة :



 كتاب : أصالة الإعتدال والوسطية في الإسلام ، للسيد محمد علي الحسيني // متن الكتاب

 السيد د محمد علي الحسيني : الفن الإسلامي روعة وجمال وابداع فيه ثقافة الحياة

 برنامج كلمة سواء \ السنة و الشيعة و الجامع المشترك مع ضيف الحلقة سماحة العلامة السيد محمد علي الحسيني

 Sayyed Mohamad Ali El Husseini '' In his view, Shia's authority of the Jurist (Wilayat al-Faqih) and Daesh were both seeking an alleged caliphate and leadership that justify coercion in the name of religion.

 السيد محمد علي الحسيني يبحث التطورات الراهنة مع السفير الصيني

 علامه سيد محمد على حسینی:ویکیلیس قابل اعتماد مطلق نیست

 Sayed El Husseini a visité la synagogue et a rencontré le rabbin de France

 Mohamad Ali El Husseini a dit devant le Parlement européen à Bruxelles

 Dr Mohamad Ali El Husseini participates in the youth seminar at the invitation of UAE Minister of Youth Shama Al Mazrouei

 الأمير تركي بن طلال خلال تقديمه درع الشكر والتقدير للحسيني: السيد الحسيني أحد منارات الفكر التي نعتز بها ووجوده إضافة نوعية لسجل الندوات عبر الأعوام الماضية

إحصاءات :

    • الأقسام الرئيسية : 5

    • الأقسام الفرعية : 21

    • عدد المواضيع : 625

    • التصفحات : 40369980

    • التاريخ : 25/03/2019 - 09:40

 

E-mail : info@arabicmajlis.com   | |  www.arabicmajlis.com  | |  www.arabicmajlis.org  | |  www.arabicmajlis.net

 

Phone (LB) : 009611455701 || للإطلاع على كافة العناوين وهواتف المجلس الإسلامي العربي : إضغط هنا
 
P.O.BOX : 25-5092 GHOUBEIRY 1 - BEIRUT - LEBANON || ص.ب : 25-5092 الغبيري 1 - بيروت - لبنان